Ijtimoiy maqomlar va rollar shaxs tuzilishining muhim elementlari hisoblanadi. "Ijtimoiy maqom" va "ijtimoiy rol" tushunchalari ijtimoiy va gumanitar fanlardagi atamalar lug'atiga barqaror ravishda kirib keldi. 30-yillarda ilmiy muomalada. ularni amerikalik ijtimoiy antropolog va sotsiolog Ralf Linton (1893-1953) kiritgan.

Ijtimoiy holat

"Status" so'zi sotsiologiya (ijtimoiy fanlar) tomonidan Rim huquqshunosligi tilidan olingan. Qadimgi Rimda holat shaxsning huquqiy maqomini anglatardi. Shunday qilib, ostida ijtimoiy holat shaxsning jamiyat yoki guruhdagi uning huquqlari va majburiyatlari bilan bog'liq pozitsiyasini (pozitsiyasini) anglatadi. Vaziyat pozitsiyasini ta'kidlash quyidagilarga imkon beradi:

• a) ko'rish joy, inson jamiyatda, guruhda, shu jumladan umumiy tan olingan ko'rsatkichlar prizmasida egallagan ijtimoiy yutuqlar, muvaffaqiyat ehtimoli;
• b) atrofni ko'rsatish ijtimoiy holat muhiti,
• v) tushunish ijtimoiy nafaqalar hajmi (resurslar) va huquq va majburiyatlar, u egalik qiladi.

Ijtimoiy maqomlarni ma'lum bir tarzda ajratish odatiy holdir.

Ijtimoiy-demografik holatlar (shuningdek, deyiladi sotsiobiyologik yoki tabiiy) bog'liq bo'lishi mumkin:

• 1) insonning yoshiga qarab ( yosh holatlari) - bola, o'spirin, yosh, etuk, keksaygan shaxs;
• 2) qarindoshlik ( qarindoshlik, oilaviy holatlar) - ota, ona, o'g'il, qiz va boshqalar;
• 3) inson jinsi ( jinsiy holatlar) - erkak Ayol;
• 4) poyga (irqiy holat). Ushbu ijtimoiy toifa XIX asrda, biologlar va antropologlar xilma-xillikni tasniflashga urinishganda paydo bo'lgan jismoniy turlari uch guruhga kiruvchi odam - kavkazliklar, negroidlar, mongoloidlar;
• 5) sog'liq (salomatlik holati) - masalan, nogiron, nogiron kishi.

Ijtimoiy holatlar to'g'ri - ularning shakllanishi va mavjudligi faqat jamiyatda mumkin; ular jamiyatda shakllangan ijtimoiy aloqalar tizimining mahsulidir. Bunga statuslar kiradi:

iqtisodiy (mulk egasi, ijarachi, ijarachi, er egasi, xodim va boshqalar);

siyosiy (odamlarning ijtimoiy pozitsiyalarining hokimiyatga bo'lgan u yoki bu munosabatini aks ettirish);

qonuniy (maqomga tegishli bo'lish ko'pincha shaxslarning huquqlari va majburiyatlarining tegishli huquqiy doirasi bilan bog'liq);

professional (ularga tarkibidagi barcha kasb va mutaxassisliklar kiradi);

ijtimoiy-madaniy (to'rtta asosiy yo'nalishdan iborat: fan, ta'lim, san'at, din);

hududiy (masalan, shahar aholisi, dehqon; Sibir, Uzoq Sharqda yashovchi va boshqalar).

Ijtimoiy holatlar ham bo'linadi rasmiy va norasmiy.

Ajratish belgilangan (ascriptiv), erishish mumkin va aralashgan ijtimoiy holatlar.

Belgilangan shaxsning holatlarini chaqiring ularni olish uchun hech qanday harakat qilmasdan qabul qildi va egalik qiladi. Masalan, ijtimoiy kelib chiqish holati, merosxo'r aristokratik unvonlari, ijtimoiy-demografik maqomlari.

Muvaffaqiyatli shaxsning holati pozitsiyalari deb ataladi mening harakatlarim bilan sotib olingan. Shunday qilib, ta'lim va kasbiy-ish holati erishilgan maqom pozitsiyalariga misoldir. Zamonaviy ochiq jamiyatlar erishilgan maqomlarning jamiyatda asosiy, hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lishini ta'minlashga qaratilgan (o'zini o'zi yaratgan odam) - o'zini yaratgan odam), va an'anaviy va yopiq jamiyatlarda bo'lgani kabi, tayinlanmagan.

Aralashgan holatlarini chaqiring bir vaqtning o'zida belgilangan va erishilgan maqom belgilariga ega. Masalan, bolalar keksa avlod vakillari izidan borishga qaror qilishdi va ularning namunalari ta'sirida ochiq yoki yashirin ta'sir, aniq yoki yashirin rozilik, yordam ostida ota-onalari bilan bir xil kasbni tanladilar. Bu advokatlar, shifokorlar, aktyorlar, musiqachilar, moliyachilar va muvaffaqiyatli ishbilarmonlarning oilalarida odatiy hol emas. Inson o'zi xohlagan, ammo u turli xil ijtimoiy aloqalar tufayli homiylik orqali olgan lavozimlarni aralash holat deb ham tasniflash mumkin.

Statuslarning umumiy qismida ta'kidlash odatiy holdir asosiy holat, ya'ni ma'lum bir shaxs uchun eng xarakterli maqom; boshqalar uni ajratib turadigan va u birinchi navbatda o'zini tanitadigan ijtimoiy pozitsiya. Zamonaviy jamiyatda asosiy maqom ko'pincha odamning kasbiy va rasmiy maqomiga to'g'ri keladi (moliyaviy tahlilchi, bosh tadqiqotchi, advokat, ishsiz, uy bekasi).

Farqlash xususiy va ijtimoiy holatlar.

Shaxsiy bo'lmagan rasmiy munosabatlar tizimida, yirik tashkilotlarda, jumladan, ijtimoiy mavqe ustunlik qiladi begonalar... Shaxsiy maqom odamga tanish bo'lgan odamlar orasida ustunlik qiladi. Shaxsiy holatlar norasmiydir; ularning ta'siri va samaradorligi ko'pchilik uchun guruhdagi shaxsiy mavqeini saqlab qolish va oshirish muhimligi bilan belgilanadi. Odamlar o'zlari biladigan va hurmat qiladigan kishilarning talablari va talablariga nisbatan juda sezgir bo'lib, ba'zan o'zlarining ishonchlarini saqlab qolish uchun rasmiylarning g'azabiga duchor bo'lishadi.

Shaxsiy va ijtimoiy mavqe o'rtasidagi farq xitoyliklar yuzni saqlashning ikki yo'li o'rtasidagi farqga mos keladi. Ijtimoiy mavqe deganda insonning jamiyatdagi mavqei tushuniladi: unga berilgan hurmat uning qaysi ijtimoiy toifaga mansubligiga va ushbu toifani ijtimoiy baholash va obro'-e'tibor tizimida qanday baholanishiga bog'liqdir. Inson ushbu ijtimoiy toifadagi me'yorlarga muvofiq yashasa, o'zining ijtimoiy mavqeini saqlab qoladi. Xitoylar tabiatni muhofaza qilish to'g'risida gaplashganda " mian"bular insonning jamiyatdagi mavqei orqali erishgan obro'sini saqlab qolishni anglatadi. Shunday qilib, muvaffaqiyatli ishbilarmon qiziga juda yaxshi mahr beradi, hatto buning uchun u qarzga botishi kerak bo'lsa ham.

Xitoyliklar tabiatni muhofaza qilish haqida ham gapirishmoqda " yolg'on"Inson" yolg'onchisiz "yashay olmaydi, bu unga qanday qilib inson sifatida baho berilishiga bog'liq," yolg'onchining "yo'qolishi uning izolyatsiya qilinishiga olib keladi. Inson vijdonsizlikda aybdor deb topilsa, uni kechirish ehtimoli yo'q, xiyonat qilish, xiyonat qilish, agar uning aqli kechirilmas kamligi, so'zida tura olmaslik. "Lian" ning saqlanib qolishi ijtimoiy mavqei bilan bog'liq emas, uni tasdiqlash shaxsan o'ziga bog'liqdir.

20-asrning o'rtalarida Robert Merton ushbu atamani ilmiy lug'atga kiritdi "holatni terish" (atama ushbu tushunchaning sinonimi sifatida ishlatiladi "holat portreti" shaxs). Ostida holatni terishbitta shaxsga tegishli bo'lgan barcha holatlar to'plami tushuniladi.

Masalan, lord N o'rta yoshdagi odam, o'qituvchi, fan doktori, dissertatsiya kengashining ilmiy kotibi, bo'lim mudiri, kasaba uyushma a'zosi, partiyalardan birining a'zosi, nasroniy, saylovchi, eri, otasi, amakisi va boshqalar. Bu shaxsning holati to'plami yoki portretidir N.

Nuqtai nazaridan daraja qiymati ijtimoiy holatlarni ajratib ko'rsatish yuqori, o'rta, past daraja. Masalan, daraja qiymati yuqori menejer, o'rta yoki quyi darajadagi menejerning mavqeini ajratib turadi.

Ijtimoiy holatlarni tahlil qilayotganda eslashingiz kerak holatning mos kelmasligi... Holat nomuvofiqligining ikki shakli mavjud:

• 1) odam bir guruhda yuqori lavozimni egallaganida, boshqasida past lavozimni egallaganida;
• 2) bitta maqomning huquqlari va majburiyatlari zid bo'lsa, boshqa maqomdagi huquq va majburiyatlarini istisno qilsa yoki amalga oshirilishiga xalaqit beradigan bo'lsa.

Vaziyat nomuvofiqligining birinchi shakli misolida bosh direktor yirik kompaniya uning oilasida oila boshlig'i emas, bu rolni uning turmush o'rtog'i bajaradi. Maqomning nomuvofiqligining ikkinchi shakli misolida mansabdor shaxsning tijorat faoliyati bilan shug'ullanish huquqiga ega emasligi, politsiya xodimi mafiya guruhining a'zosi bo'lishi mumkin emasligi kiradi. Qonun xizmatchilari bo'lgan jinoyatchilar "forma kiygan bo'ri" deb hisoblanadilar.

100 RUR birinchi buyurtma bonusi

Ish turini tanlang Diplom ishi Kurs ishi Magistrlik dissertatsiyasining amaliy hisoboti Maqolani ko'rib chiqish Nazorat ishi Monografiya Muammolarni echish Biznes-reja Savollarga javoblar Ijodiy ishlar Insholar Chizmalar chizish Asarlar tarjima Taqdimotlar Matn terish Boshqalar Matnning o'ziga xosligini oshirish PhD tezis Laboratoriya ishlari Onlayn yordam

Narxini bilib oling

Ostida holat shaxsning guruh yoki jamiyat ichidagi ba'zi bir huquqlari va majburiyatlari bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy mavqeini tushunish, bu shaxsning ushbu guruhdagi darajasi yoki mavqei. Aynan maqomlar yordamida biz turli xil ijtimoiy tuzilmalarda bir-birimizni aniqlaymiz. Ona, shahar hokimi, ruhoniy, do'st, xo'jayin, odam, kapitan, bola, yakut, mijoz, professor va mahkum - bularning barchasi statuslar.

Ijtimoiy holat ma'lum bir shaxs egallagan ma'lum bir joyni bildiradi ijtimoiy tizim.

Ijtimoiy holat - bu ijtimoiy pozitsiyaning o'ziga xos xususiyati, maqomning ichki mazmunli tomoni mavjudligi shuni anglatadi ijtimoiy mavqei xarakterlaydi u yoki bu funktsiyani bajaradiganlarga qanday huquqlar, burchlar, imtiyozlar, vakolatlar berilganligi.

"Status" so'zi sotsiologiyaga lotin tilidan kelgan. Qadimgi Rimda bu davlatni, yuridik shaxsning huquqiy maqomini anglatardi. Biroq, 19-asrning oxirida olimlar unga yangi ovoz berishdi.

Holat - insonning jamiyatdagi ijtimoiy mavqei... Ijtimoiy holat - umumlashtirilgan xususiyatinsonning kasbini, iqtisodiy holatini, siyosiy imkoniyatlarini, demografik xususiyatlarini qamrab oladi. Haydovchi - bu kasb; o'rtacha daromad oladigan yollanma mehnat xodimi - iqtisodiy xususiyat; Demokratik partiya a'zosi - siyosiy profil; 40 yoshdagi erkak demografik mulkdir. Ularning barchasi bir xil odamning ijtimoiy mavqeini tasvirlaydi, lekin har xil tomondan.

Garchi maqom sotsiologiyada deyarli eng keng tarqalgan tushuncha bo'lsa-da, ushbu fanda uning mohiyatini yagona talqin qilishga erishilmagan.

Maqomni tushunishda u rivojlandi bir nechta yondashuvlar:

a) tabaqalanish - jamiyat vertikal ierarxiyasidagi obro'-e'tibor yoki daraja maqomi;

b) funktsional - boshqa lavozimlar bilan funktsional jihatdan bog'liq bo'lgan jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi mavqe sifatida mavqe;

v) normativ-rol - jamiyatning ijtimoiy-madaniy makonidagi rol yoki normalar bilan maqomni aniqlash;

d) integral - shaxs egallagan ko'plab ijtimoiy (kasbiy, iqtisodiy, siyosiy va boshqalar) pozitsiyalar maqomini bitta tushunchaga birlashtirish.

Normativ-rolli va integral usullar, ehtimol, noto'g'ri deb tan olinishi kerak va R. Linton, N. Smelzer, M. Veber va P. Sorokin tomonidan taqdim etilgan tabaqalashtirish va funktsionallik birlashtirilishi mumkin. to'rtta parametrga ega bo'lgan bitta modeltasvirlash "maqom" tushunchasi:

. Holat nomi (odatda bitta so'zdan iborat: erkak, o'spirin).

. Maqomni aniqlash (maqomning mohiyatini va uning guruh yoki jamiyatdagi o'rnini tavsiflaydi). Maqomni aniqlashga misollar: advokat - kasbi fuqarolar va tashkilotlarga huquqiy yordam ko'rsatish, sudda ularning manfaatlarini himoya qilishdan iborat bo'lgan shaxs; aktsiyador - jismoniy yoki yuridik shaxsushbu aksiyadorlik jamiyatining aktsiyalariga egalik qilish.

. Holat darajasi - ushbu maqomning ijtimoiy ierarxiyadagi o'rni (yuqori, o'rta, past).

Oxirgi holat parametri tabaqalashtirish bilan bog'liq. Ierarxiyadagi joy ma'lum maqomning ma'lum imtiyozlari va obro'sini ko'rsatadi. Ammo bundan tashqari, jamiyatdagi maqomlarning tarqalish darajasi to'g'risida (rasm).

Shakl: Jamiyatda maqomning tarqalish darajasi

Shunday qilib, vaziyat muammosi bo'yicha har xil qarashlarni umumlashtirib, buni quyidagicha tushunish mumkin birikma hodisasi, har xil jihatlari qaysiki obro'si, darajasi, huquqlari va majburiyatlari to'plami... Ammo umuman maqom shaxsning jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi birgina pozitsiyasini tavsiflaydi.

Har bir maqomga ma'lum huquq va majburiyatlar beriladi.

Huquqlar va majburiyatlar (holat mazmuni) bo'lishi mumkin yozilgan va yozilmagan (rasmiy va norasmiy).

Kasblarning barchasi yoki aksariyati bor rasmiy maqomni aniqlashbu aniqlangan ish ta'riflarida... Metro yo'lovchisi ham rasmiy huquq va majburiyatlarga ega.

Biroq, zamonaviy jamiyatda maqomlarning muhim qismi tarkib rasmiy ravishda qayd etilmaganva ifodalaydi qat'iy an'analar, an'anaviy (shartli) normalar to'plami... Biz mehmonning huquq va majburiyatlarini rasmiy ko'rsatmalardan emas, balki hayotiy tajribadan bilamiz. Er va xotinning huquqlari va majburiyatlarining aksariyati qonuniy qonunchilikda emas, balki an'analarda mustahkamlangan.

Sotsiologiyada farqlash odat tusiga kiradi ikkita holat - shaxsiy va ijtimoiy.

Shaxsiy holat- bu kichik guruhdagi odam egallagan pozitsiyasi, uning individual fazilatlari bilan belgilanadi.

Ijtimoiy holat — bu umumiy pozitsiya jamiyatdagi muayyan huquq va majburiyatlar bilan bog'liq bo'lgan shaxs (guruh).

Inson irsiy xususiyatlari (jinsi, irqi, millati) tufayli yoki o'z kuchi tufayli ma'lum bir ijtimoiy pozitsiyani egallashiga qarab belgilangan— tug'ilish yo'li bilan sotib olingan (zodagonlar, ruslar, Odessa, odam va boshqalar) va sotib olingan yoki erishildi(o'qituvchi, prokuror, xotin, professor va boshqalar)

Belgilangan holat- jamiyatdagi shaxs, uning ongi, istaklari, irodasi, intilishlaridan qat'i nazar, egallab oladigan va u o'zi boshqarolmaydigan holat.

Maqomga erishildi- inson o'z sa'y-harakatlari tufayli erishadigan ijtimoiy mavqei. Shuning uchun erishilgan maqom shaxsning iste'dodi, mehnati, fidoyiligi uchun mukofotlashi yoki muvaffaqiyatsizliklari natijasidir.

Eng muhimi holatni o'lchash obro'-e'tibor va kuchdir.

Obro'-e'tibor- yuqori ijtimoiy bahoga olinadigan fazilatlar to'plami. Obro'-e'tibor, ijtimoiy ob'ekt cheklangan guruhga tegishli ekanligini, uning ijtimoiy hayotdagi yuqori ahamiyatini ko'rsatadi.

Jamiyatda shaxslar in'om etilgan kuchuning darajasi va cheklovlaridan ular jamiyatda ma'lum bir pozitsiyani egallaydi. Shaxs hokimiyat vakolatlarini davlat kuchlari tuzilmalarida qatnashgani uchun yoki yuqori vakolatlarga ega bo'lganligi sababli oladi.

Har kimda bor ko'plab holatlar, va har qanday vaqtda, atrofimizdagi muhitga qarab, maqomlardan biri boshqalarga ustunlik qilishi mumkin: uyda siz o'g'il yoki qizsiz, sinfda esa - talaba yoki talaba. Hayotimiz davomida biz ba'zi maqomlarni yo'qotamiz (masalan, o'rta maktab bitiruvchisi) va boshqalarni (birinchi kurs talabasini) egallaymiz. Biz har qanday maqomni yo'qotganimizda, jamiyatdagi har qanday pozitsiyani ozod qilsak, bizning o'rniga yangi odam keladi. Shunday qilib, maqomi ijtimoiy tuzilishning bir qismidirva uzoq vaqtdan beri mavjud edi, uni egallab turgan odamlar bir-birini almashtirganda.

Shakl: Shaxsning holati portreti

Sotsiologiyada shaxsning holat portreti 20-asrning o'rtalarida amerikalik sotsiolog R. Merton tomonidan kiritilgan shaxsning statuslar to'plami deb ataladi. Holat o'rnatildi - bu tegishli holatga ega bo'lgan barcha maqomlarning to'plami.

Turli xil holatlarni umumiy belgiga etkazish moda:

Ijtimoiy-demografik holatlar

Jinsiy holat ... Erkak ayol.

Yosh holatlari ... Ushbu maqomlar o'tish davri deb ham ataladi, chunki inson ularni ijtimoiylashib borishi bilan oladi. Uchta asosiy o'tish holati mavjud: bola / kattalar / keksa odam.

Irqiy holatlar ... Sayyoramizning butun aholisi uchta asosiy irqga bo'lingan.

Sog'liqni saqlash holatlari ... Masalan, nogironlik insonning ijtimoiy mavqeini o'zgartiradi. Nogironlarning sog'lom aholi nisbati normasi 10 foizni tashkil qiladi, Rossiyada esa nogironlar aholining 13 foizini tashkil qiladi.

Ushbu maqomlar statuslarning sof biologik tizimi emas, balki ijtimoiy rivojlanish mahsulidir. Shunday qilib, nikoh natijasida olingan qarindoshlar qon bilan emas, balki qonun bilan qarindoshlardir (qaynota, qaynona). Ushbu holatlarning taxminan 250 tasi mavjud.

Ijtimoiy holatlar

Iqtisodiy holat - bu biz o'qiganligimizdan qat'i nazar, olgan maqomimiz, ammo ushbu maqom egallagan joyimiz tufayli iqtisodiy tizim mehnat taqsimoti (egasi, ishchisi, ijarachi, kreditor).

Siyosiy maqomi - biz buni hukumat apparati yoki siyosiy uyushmalarga (partiyalarga, harakatlarga) tegishli deb tushunamiz. Ushbu maqom kuchni saqlab qolish va undan samarali foydalanishga qaratilgan.

Professional holat - siz uzoq yoki qisqa muddatli o'qitishingiz kerak bo'lgan har qanday maqom (bitta mamlakat uchun norma taxminan 40 mingta professional status).

Madaniyat sohasidagi holatlar to'rtta asosiy sohadan (elementlardan) iborat: fan, ta'lim, san'at, din.

Hududiy holatlar ... Qishloqda yashovchi fuqarolar va odamlar bir-biridan turmush darajasi bilan ajralib turadi. Shuningdek, hududiy maqomlar olinadi: migrantlar, emigrantlar, sayyohlar, qochqinlar, doimiy yashash joyi bo'lmagan odamlar.

Epizodik holatlar ostida biz faqat mavjud bo'lganlarni tushunamiz qisqa vaqt (piyoda, yo'lovchi), ular kichik deb ham nomlanadi.

Barcha ommaviy holatlar murojaat qiling asosiy . Kichik (epizodik) statuslar - mavjud bo'lgan bunday holatlar qisqa vaqt (yo'lovchi, piyoda, tomoshabin, mijoz)

Vaziyatlar to'plamida har doim kalit yoki asosiy bo'ladi. Asosiy holat ma'lum bir shaxs uchun eng xarakterli maqom deb nomlanadi, unga ko'ra boshqalar uni ajratib turishadi yoki ular bilan kimligini aniqlaydilar. Bunda shaxsning ishi, kasbi, mulkiy holati bilan bog'liq holati alohida ahamiyatga ega. Masalan, erkaklar uchun - asosiy ish joyi yoki kasbi bilan bog'liq holat: tijorat banki direktori, tadqiqotchi yordamchi, politsiyachi, sanoat korxonasida ishchi.

Biroq, do'stlarning norasmiy kompaniyasi sharoitida ushbu belgilar ikkinchi darajali ahamiyatga ega bo'lishi mumkin - bu erda madaniy daraja, ma'lumot va ijtimoiylik hal qiluvchi rol o'ynashi mumkin. Shu sababli, ma'lum bir jamiyatdagi aksariyat vaziyatlarda ishlaydigan shaxsiyat holatlarining asosiy, umumiy ierarxiyasini va maxsus odamlar uchun maxsus sharoitlarda ishlatiladigan o'ziga xos xususiyatlarini farqlash kerak. Shunday qilib, asosiy holat - Bu insonning ba'zi bir huquqlari va majburiyatlari bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy maqomi va qiymatini belgilaydigan asosiy maqomdir. Bolalar uchun asosiy maqom yosh; xuddi shunday, ko'plab jamiyatlarda jins asosiy mavqega ega. Asosiy maqom bizning maqsadlarimiz shakllanadigan va bizning mashg'ulotlarimiz o'tadigan doirani tashkil etadi

Assalomu alaykum blog saytining o'quvchilari. Har bir inson o'zi yashab turgan jamiyat bilan uzviy bog'liqdir. Boshqalar bilan o'zaro aloqada bo'lib, u ularga nisbatan ma'lum bir joyni egallaydi.

Ushbu qoidani tahlil qilish uchun ijtimoiy maqom kabi tushuncha kiritildi. Bu nima va nima uchun - quyida o'qing.

Ijtimoiy maqom tushunchasi - bu nima

"Maqom" so'zi Qadimgi Rimda paydo bo'lgan: keyinchalik u qonuniy ma'noga ega edi - bu tashkilotning huquqiy sohadagi o'rnini bildiradi.

Bugungi kunda ushbu kontseptsiya nazarda tutadi insonning jamiyatdagi mavqei, uning jamiyatga nisbatan vazifalari va huquqlarining umumiyligi.

Misol. Siz kimningdir o'g'li (qizi), onasi (otasi), nabirasi, o'quvchisi, ishchisi, talabasi, sportchisi, Rossiya fuqarosi va shunchaki qismsiz. Va bularning barchasi turli xil holatlarning namunalari bo'ladi. Har bir insonda bunday maqomlar juda ko'p va turli vaqtlarda va turli joylarda ularning ahamiyati o'zgaradi. Institutda siz asosan talabasiz, uyda esa o'g'ilsiz (qizingiz).

Bunday mexanizm odamlar o'rtasidagi aloqani sezilarli darajada osonlashtiradi, chunki biz nimani kutish kerakligini biling ijtimoiy holatiga qarab boshqalardan. O'zining maqom vazifalarini bajarmagan taqdirda, shaxs javobgar bo'ladi.

Masalan, agar tikuvchi sizga mutlaqo o'zingiz xohlagan kostyumni tikib qo'ygan bo'lsa va bundan tashqari u barcha kelishilgan shartlarni buzgan bo'lsa, u holda sizga jarima to'lashi va buzilgan material uchun pulni qaytarishi kerak bo'ladi. Ushbu pirojnoe ustidagi gilos tikuvchining obro'siga putur etkazadi.

Ijtimoiy roli va uning holatdan farqi

Ijtimoiy mavqeini ajratib bo'lmaydi, garchi tushunchalari har xil. Yuqorida tavsiflangan tikuvchi misolida tushuntiraman.

Status - bu shaxsning faoliyati yoki kasbidir, roli - bu odamdan kutilgan xulq-atvor.

Ya'ni, agar siz tikuvchiga (maqomga) kelsangiz, u kiyimni tikish va ta'mirlash bo'yicha xizmatlarni ko'rsatishini kutasiz (rol) va massaj yoki tish davolashni talab qilmaydi.

Agar ma'lum bir ijtimoiy mavqega ega bo'lgan shaxs noo'rin rol xulq-atvorini namoyish qilsa, unda jamiyat bunga darhol g'azab bilan munosabatda bo'ladi.

Ushbu nomuvofiqlik odamlar o'rtasidagi munosabatlarning tartibliligi va bashorat qilinishiga putur etkazadi.

Va bu yaxshi - ijtimoiy ta'sir o'tkazish tizimi buzilmaydi. Masalan, Rabbiyning xizmatkori bo'lgan mast ruhoniyni hech kim maqtamaydi. Bu imonlilar massasini xafa qiladi, g'azab to'lqini keltirib chiqaradi va vazirni cherkovdan haydab chiqaradi.

Boshqa tomondan, jamiyat ijtimoiy chegaralar garoviga aylanadi... Bir marta o'g'irlash shuni anglatadiki, siz doimo o'g'ri deb hisoblanasiz. Agar siz shifokor bo'lsangiz, siz odamlarga 24 soat davomida yordam berishingiz shart va kasbiy xato qilish huquqiga ega emassiz. McDonald's xodimi doimo yaxshi kayfiyatda bo'lishi va mijozga tabassum qilishi kerak. Ya'ni, odamlar faqat ulardan kutilgan narsani qilishlari kerak. Aks holda, jamiyat ularni qoralaydi.

Ijtimoiy holatlarning turlari

Barcha ijtimoiy maqomlarni uch turga bo'lish mumkin:

1. Tug'ma - shaxsga tug'ilishidanoq berilganligi berilgan narsani o'z ichiga oladi. Bunga jins, millat, irq kiradi.
2. Belgilangan ijtimoiy maqom Biror kishining afzalliklaridan qat'iy nazar beriladi, olinadi. Masalan, bugun siz yosh yigitsiz, ertaga esa siz keksa odamsiz: agar siz haqiqatan ham qarishni xohlamasangiz ham, siz bir yoshga aylanasiz.
3. Muvaffaqiyatli - bu biz o'z kuchimiz bilan erishamiz. Kecha men talaba edim, ertaga agar etarlicha kuch sarflab, yakuniy imtihonlarni muvaffaqiyatli topshirsam, iqtisodchi bo'laman.

Belgilangan va erishish mumkin bo'lgan holatlar vaqt o'tishi bilan o'zgarishi mumkin. Tug'ilgan, nazariy jihatdan, o'zgarmaydi, ammo so'nggi paytlarda odamlar bunday urinishlarni amalga oshiradilar. Masalan, jinsni almashtirish operatsiyasi.

Vaziyatning nomuvofiqligi nima?

Holat nomuvofiqligi bu ikki belgi bilan tavsiflanadigan hodisa:

1. bir guruhda siz yuqori lavozimni egallaysiz (masalan, siz katta konsaltingning bosh direktorisiz), boshqasida - past lavozim (futbol klubida siz eng yomon o'yinchisiz);
2. sizning bitta maqom bilan bog'liq huquqlaringiz va majburiyatlaringiz boshqa ijtimoiy pozitsiyaning huquqlari va majburiyatlariga zid keladi (ishda siz qattiq va talabchan xo'jayinsiz, va oilangiz bag'rida siz hammaga chang yutadigan va idish yuvadigan yoqimli kichkinagina sevgilisiz).

Ijtimoiy mavqeingizni oshirish mumkinmi?

Nafaqat mumkin, balki zarur ham... Hech bo'lmaganda jamoatchilik bilan aloqalar ishtirokchilarining aksariyati bunga intilishadi. Masalan, maktabda siz o'zingizning sinflaringizni yaxshilab, imtiyozli talaba bo'lishingiz yoki sport bilan shug'ullanishingiz va sportchi bo'lishingiz mumkin.

Voyaga etganimizda, barchamiz tegishli ish haqi bilan yuqori darajadagi professional lavozimni egallashni, obro'li mashinaga va farovon uy-joyga ega bo'lishni xohlaymiz. Krasnodar o'lkasining kurortlarida emas, balki O'rta er dengizi sohilidagi hashamatli mehmonxonalarda dam oling.

Albatta, har qanday ijtimoiy maqomni o'zgartirish mumkin emas - yoshga qarab, hech kim hech narsa qila olmaydi, lekin ularning aksariyati ko'tarilishi mumkin. Bu nimaga bog'liq?

Odamlar boshqacha: ba'zilari ambitsiyalarga va rivojlangan motivatsion sohaga ega, boshqalari kamida kamida moliyaviy daromaddan xursand bo'lishadi - oyiga kamida 1000 rubl. Sizningcha, jamiyatda yuqori mavqega erishish va to'yimli va quvnoq hayot kechirish uchun kim ko'proq imkoniyatga ega?

Barchamizga taxminan bir xil imkoniyatlar va vositalar berilgan, ammo ulardan qanday foydalanish har kimning shaxsiy ishi. Shu sababli, divanda yotgan holda g'azab bilan "Nega barchasi birov uchun, boshqalari uchun hech narsa yo'q?" Degan savolni eshitish g'alati.

Omad sizga! Yaqinda blog sayti sahifalarida ko'rishguncha

orqali ko'proq video tomosha qilishingiz mumkin

Sizni qiziqtirishi mumkin

Ijtimoiy rollar nima - ularning xususiyatlari va turlari Marginal yoki ijtimoiy quvilgan Ijtimoiylashuv - bu dunyo bilan uyg'un yashashga imkon beradigan narsa Oila nima - uning inson hayotidagi mazmuni Jismoniy shaxs - ta'rif (u kim), uning belgilari va javobgarlik turlari Fuqarolik nima, uni qanday olish, Rossiya fuqaroligini olish va uni ariza shaklida qanday to'g'ri yozish kerak

Holatlar turlari

Farqlash quyidagi turlari holatlar.

• 1. Sotib olingan maqom - Bu unga erishish uchun qilgan sa'y-harakatlari tufayli insonning maqomi. Shunday qilib, hech kim bir xil professor bo'lib tug'ilishi mumkin emas - buning uchun siz ma'lum bilimlarni egallashingiz, tezis himoya qilishingiz, professional muhitda obro'ga ega bo'lishingiz, ijtimoiy o'zaro aloqalarning muayyan ko'nikmalariga ega bo'lishingiz va h.k.
• 2. Belgilangan holat inson tug'ilgandan keyin olgan maqomidir. Belgilangan maqomning eng yaxshi namunasi, odatda meros qilib olingan zodagonlarning unvonidir. Bundan tashqari, belgilangan maqom - millati, kelib chiqishi, tug'ilgan joyi va boshqalar.
• 3. Tabiiy holat - Bu shaxsning nisbatan doimiy, odatda biologik xususiyatiga asoslangan holat (masalan, "odam" maqomi). U qarshi professional va huquqiy maqomlari , ya'ni konventsiya sifatida faqat kelishuv shaklida mavjud bo'lgan va qandaydir "o'lchanadigan" biologik va kengroq tabiiy asosga ega bo'lmagan tegishli ijtimoiy maqomlar.

Sotib olingan va belgilangan holatni taqqoslash

shaxsning holati jamiyatning ijtimoiylashuvi

Quldorlik, feodal, kasta jamiyatlarida belgilangan maqomlar ustunlik qiladi va qarindoshlik aloqalari yuqori baholanadi. Demokratik jamiyatlarda sotib olingan maqomlar belgilanganlardan ustun turadi va oilaviy aloqalar nisbatan past baholanadi.

Belgilangan va sotib olingan holatlar orasidagi chegarani aniq belgilab bo'lmaydi. Bir tomondan, odam munosibligi uchun odatda belgilanadigan maqomga ega bo'lishi mumkin (Rossiyada zodagon unvonini berish bilan bo'lgani kabi). Boshqa tomondan, odatda olinadigan maqom ma'lum ma'noda meros bo'lib o'tishi mumkin (masalan, Sovet davrida, prokurorning o'g'li prokurorga o'z imkoniyatlari bilan teng bo'lishi mumkin bo'lgan paytda). Qoida tariqasida, olingan maqom nafaqat olinishi, balki yo'qolishi ham mumkin, shu bilan birga odam belgilangan maqomini ancha kam yo'qotadi (masalan, davlat tizimining sezilarli o'zgarishi paytida).

Jamiyat o'zi maqomlarni taqsimlash mexanizmlarini o'rnatadi. Belgilangan va sotib olingan holatlar orasidagi farq statuslarning turlarini emas, balki ularni tarqatish usullarini ko'rsatib beradi, ulardan biri ustun bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, sotib olingan va belgilangan holatlar qaysi sohalarda ustunlik qiladi va ular qaysi nisbatda joylashgan muhim ko'rsatkichjamiyat tuzilishini, uning turini tavsiflovchi. Ijtimoiy tuzilishni (jamiyatni sotsiologik tahlil qilishning asosiy toifalaridan biri) belgilangan va sotib olingan shaxs maqomlari nisbati deb hisoblash mumkin.

Muvofiq bo'lmagan holat

Agar odamda bir-birlari bilan kelishish qiyin bo'lgan maqomlar bo'lsa, ular haqida gapirishadi nomuvofiq holat... J.Linskiy maqomning to'rtta asosiy o'lchovini aniqlashni taklif qildi:

• 1) daromad;
• 2) ta'lim;
• 3) kasbiy obro'-e'tibor;
• 4) millat.

Vaziyatning nomuvofiqligi holat o'lchovlari bir-biriga mos kelmasa paydo bo'ladi. Bu norozilik hissi paydo bo'lishiga olib keladi, odam uni ikki yo'l bilan yengishga intiladi: yoki holat o'lchovlarini moslashtirishga intilish yoki maqom tizimining o'ziga ta'sir o'tkazishga intilish.

Ijtimoiy maqom (lot. Status - mavqe, holat) dan kelib chiqadigan bo'lsak, odatda ushbu tizimga xos xususiyatlarga ega bo'lgan shaxs yoki guruhning ijtimoiy tizimdagi mavqei. Har bir ijtimoiy maqom ma'lum bir obro'ga ega.

Barcha ijtimoiy maqomlarni ikkita asosiy turga bo'lish mumkin: shaxsga uning qobiliyati va sa'y-harakatlaridan qat'i nazar, jamiyat yoki guruh tomonidan tayinlanadigan va inson o'z kuchi bilan erishadigan holatlar.

Ijtimoiy roli (fransuzcha roli) - muayyan ijtimoiy mavqega ega bo'lgan kishidan kutilgan xatti-harakatlar. Ijtimoiy rollar - bu shaxs tomonidan jamiyat tomonidan qo'yiladigan talablar to'plami, shuningdek, ishg'ol qilgan shaxs tomonidan bajarilishi kerak bo'lgan harakatlar bu holat ijtimoiy tizimda. Inson juda ko'p rollarga ega bo'lishi kerak.

Bolalarning holati odatda kattalarga bo'ysunadi va bolalar ikkinchisiga nisbatan merosli bo'lishlari kutilmoqda. Askarning maqomi fuqarolik holatidan farq qiladi; askarlarning roli tavakkal qilish va qasam ichish bilan bog'liq, bu boshqa populyatsiyalarga tegishli emas. Ayollarning holati erkaklarnikidan farq qiladi va shuning uchun ular erkaklarnikidan boshqacha yo'l tutishlari kutiladi. Har bir shaxs juda ko'p sonli maqomlarga ega bo'lishi mumkin va atrofdagilar undan ushbu maqomlarga muvofiq rollarni bajarishini kutish huquqiga ega. Shu ma'noda, maqom va rol bir hodisaning ikki tomonidir: agar maqom huquqlar, imtiyozlar va majburiyatlar to'plami bo'lsa, demak rol bu huquq va majburiyatlar to'plamidagi harakatlardir. Ijtimoiy rol quyidagilardan iborat:

Role rol kutishidan (kutish) va

This ushbu rolni bajarish (o'yin).

Ijtimoiy rollar:

‣‣‣ Institutsionalizatsiya qilingan: nikoh instituti, oila (onaning, qizning, xotinning ijtimoiy rollari)

‣‣‣ An'anaviy: kelishuv bilan qabul qilinadi (shaxs ularni qabul qilishdan bosh tortishi mumkin)

Jamiyat murakkab bir birlik bo'lganligi sababli, uning institutlari odamlar har kuni juda ko'p vazifalarni bajaradigan bo'lsagina samarali ishlaydi, bu guruh ichidagi va guruhlararo munosabatlar tomonidan qat'iy belgilangan. Mas'uliyatni izchil bajarishga erishishning eng oddiy usuli bu barcha tadbirlarni ko'plab belgilangan rollarga ajratish va har bir kishini tug'ilishidan boshlab oldindan belgilangan rollar to'plamiga o'rgatishdir. Birinchi rolli ta'limdan so'ng, early erta bolalikdan boshlanadi, belgilangan rollar "muvaffaqiyatga erishish yo'li" deb nomlanadigan ba'zi mezonlarga muvofiq belgilanishi kerak. Jamiyatda jins va yosh universal ravishda rolni tayinlash uchun asos sifatida ishlatiladi. Irq, millat, sinf va din ko'plab jamiyatlarda belgilangan rollarning asosi sifatida ham qo'llaniladi.

Garchi rolga asoslangan ta'lim ko'pincha ongsiz bo'lsa-da, uni haqiqatan ham kamaytirmaydi. Bolaligidanoq, odamning ijtimoiylashuvi jarayonlarining asosiy va aksariyati erkaklar va ayollar uchun turli xil ijtimoiy harakatlarni o'rgatishdan iborat ekanligi bejiz emas. Kichkina qizlar qo'g'irchoqlar bilan o'ynashadi, onalariga uy ishlarida yordam berishadi va buning uchun kattalarning maqtovi bilan mukofotlanadi. Qizni tomboyga o'rgatish, toqat qilsa ham, yomon shakl deb hisoblanadi. O'g'il bolalar esa qo'g'irchoqlar faqat qizlar va eng kichkina bolalar uchun mo'ljallangan, shuning uchun ular uchun eng yomoni "onamning o'g'li", "qiz" deb nomlanishiga ishonishadi. Tajriba shuni ko'rsatadiki, o'g'il va qiz bolalar uchun yillar davomida alohida ta'lim berish voyaga etganida ularning har xil qobiliyatlari, hissiyotlari va afzalliklariga ega bo'lishiga olib keladi.

Voyaga etganida, gender farqlari va rollari aniq belgilanadi va rollarni o'rganish jarayoni yanada murakkablashadi. Masalan, ayol bir vaqtning o'zida rafiqasi, onasi, fuqarosi va h.k.larda rol o'ynashi mumkin. Uning rafiqasi va onasi sifatida bir vaqtning o'zida har xil rollarni o'z ichiga oladi, ularning har biri boshqasidan ajralmas va o'ziga aylanib boradi.

Aksariyat funktsiyalar ayollar va erkaklar tomonidan o'zlarining ajralmas vazifalarini qabul qilish uchun ijtimoiylashishi sharti bilan oqilona bajarilishi mumkin. Masalan, Pokistonda uy xizmatchilari an'anaviy ravishda erkaklar; Filippinda barcha kotiblar erkaklar; Marquesas orollarida bolalar uy atrofida ishlaydi, dasturxon yozadi, ovqat tayyorlaydi va ayollar kashta tikishadi. Dunyoning ko'p joylarida og'ir qishloq xo'jaligi ishlarini birinchi navbatda ayollar bajaradilar.

Erkak va ayol rollarining ta'rifi sub'ektiv bo'lib, aniq joy va vaqtga bog'liq. Har bir jamiyatda erkak va ayol rollarini bajarish bilan bog'liq urf-odatlar, urf-odatlar va me'yorlar mavjud. Shaxslar ushbu urf-odatlar va urf-odatlarning ba'zi bir elementlarini chetlab o'tishga qodir, ammo ular ushbu rollarni o'z jinslariga mos ravishda bajarguncha, jamiyatdan ajralib qolish xavfi bor. Ushbu talablarni e'tiborsiz qoldiradigan kam sonli shaxslar, chunki belgilangan rollardan chetga chiqish jamiyat tomonidan qoralanadi.

Belgilangan va erishish mumkin bo'lgan holatlar tubdan farq qiladi, ammo bunga qaramay, ular o'zaro ta'sir o'tkazishi va o'tishi mumkin. Jamiyatdagi asosiy ijtimoiy mavqe (ijtimoiy sinf holati) belgilanadi (ᴛ.ᴇ. ota-onalarning holatini aks ettiradi) va shaxsning o'zi qobiliyatlari va intilishlari yordamida qisman erishiladi. Belgilangan va erishish mumkin bo'lgan holatlar o'rtasidagi chegara ko'p jihatdan o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi, ammo ularning kontseptual ajratilishi ushbu ijtimoiy hodisalarni o'rganish uchun juda foydali.

Ko'pgina maqomlarga erishiladigan jamiyatning ideallari odamlarning o'z qobiliyatlariga muvofiq lavozimlarni egallashga intilishidir. Bu nafaqat yuqori iste'dodlar paydo bo'lishiga imkon beradi, balki kamchiliklarni oqlash imkoniyatini ham istisno qiladi.

Aksariyat maqomlar belgilanadigan jamiyatda, shaxs o'z mavqeini yaxshilaydi deb umid qila olmaydi. Ish haqi past yoki obro'si past bo'lganlar o'zlarining past maqomiga ega ekanliklarini aybdor deb bilishmaydi. Ularning har biri o'zlarining rollari va maqomlarini to'g'ri deb hisoblashadi va ishlarning hozirgi holati adolatli. Bunday shaxs o'z pozitsiyasini boshqalar bilan taqqoslamaydi. U o'ziga ishonchsizlik, shuhratparast norozilik yoki mavqeini yo'qotishdan qo'rqish tuyg'ularidan xoli. Buning sababi shundaki, shaxsning sotsializatsiyasi maqom o'zgarishini kutish bilan bog'liq emas; u faqat belgilangan rollarni o'rganadi va o'z zimmasiga oladi. Shu bilan birga, irsiy to'siqlar olib tashlangan va ularning barcha qobiliyatlarini namoyon qilish uchun imkoniyatlar ochilgan taqdirda, past maqomni qabul qilish qiyin. Agar maqomlarni olish tanlov asosida amalga oshirilsa va tegishli ta'lim olish imkoniyati hamma uchun ochiq bo'lsa, unda past maqomning sababi faqat qobiliyatsizlik va qobiliyatsizlik bo'lishi kerak. Shu bilan birga, hatto bu holatda ham vasatlik ustun huquqlar, guruh kvotalari, imtiyozlar va h.k.lardan foydalanib, yuqori maqomga erishish imkoniyatini topadi.

Erishilgan maqom individual qobiliyatlarga asoslangan rollarni maksimal darajada bajaradi. U bilan birga keladigan rollarni o'rganish qiyin va ko'pincha ziddiyatli bo'ladi. Mavjud hozirda mavjud bo'lgan maqomlar, ehtimol, inson potentsialidan samarali foydalanish bilan ham, shaxsning shaxsiy ma'naviy dunyosiga ham, agar u muvaffaqiyatsiz erishilgan rollarda ijtimoiylashganda, eng katta tahdid bilan bog'liqdir.

Shaxs va jamiyatning o'zaro ta'siri ijtimoiy hayotning markaziy munosabati sifatida. Shaxs va jamiyatning o'zaro ta'sirining variantlari.

Inson va jamiyatning o'zaro ta'sirini belgilovchi omillar:

1. Odam, uning xususiyatlari va fazilatlari:

Odamlarning jismoniy ma'lumotlari (tana, sog'liq)

Aql-idrok, aql darajasi

Umuman olganda insonning holati

Insonning shaxsiy tajribasi, tasvirlari, madaniyati

2. Inson o'zaro aloqada bo'lgan ijtimoiy guruhlar, tashkilotlar, muassasalar

3. Yashash joyi (shahar, qishloq, qishloq)

4. inson yashaydigan jamiyat

5. dunyo nisbati, dunyodagi xalqaro munosabatlar.

Shaxsning jamiyatdagi o'zaro ta'sirining variantlari:

1) _ Strukturaviy yondashuv

Umumiy qoidalar, me'yorlar, imkoniyatlar va taqiqlar elementlarining qat'iy tuzilishiga ega.

Asosiy va asosiy narsalarda keng tarqalgan inson hayotini va uning faoliyatini belgilaydi.

2) Har bir inson ong va irodaga ega. Uning o'zi har bir daqiqada nima qilish kerakligini va buni qanday qilishni hal qiladi.

Jan P Ol Sartr ʼʼ biz ozodlikka mahkummizʼʼ

3) ajralmas

Inson jamiyatda yashaydi, shuning uchun unga bog'liq, ammo bu imkoniyatlar va cheklovlar doirasida u o'zi qaror qabul qiladi. U o'zini o'zi quradi

sizning taqdiringiz.

Inson har kuni har xil odamlar va ijtimoiy guruhlar bilan o'zaro aloqada bo'ladi. U kamdan-kam hollarda u faqat bitta guruh a'zolari bilan, masalan, oila a'zolari bilan o'zaro aloqada bo'lganda sodir bo'ladi, lekin shu bilan birga u mehnat jamoasining, jamoat tashkilotlarining va boshqalar a'zosi bo'lishi mumkin. ijtimoiy guruhlar, u guruhning boshqa a'zolari bilan munosabati tufayli ularning har birida tegishli pozitsiyani egallaydi. Shaxsning turli guruhlarga qo'shilish darajasini, shuningdek ularning har birida egallagan pozitsiyalarini tahlil qilish uchun ijtimoiy maqom va ijtimoiy rol tushunchalaridan foydalaniladi.

Holat (lat. Dan holat - lavozim, davlat) - fuqaroning pozitsiyasi.

Ijtimoiy holat odatda ushbu tizimga xos xususiyatlarga ega bo'lgan shaxs yoki guruhning ijtimoiy tizimdagi mavqei sifatida aniqlanadi. Har bir ijtimoiy maqom ma'lum bir obro'ga ega.

Barcha ijtimoiy maqomlarni ikkita asosiy turga bo'lish mumkin: shaxsga uning qobiliyati va sa'y-harakatlaridan qat'i nazar, jamiyat yoki guruh tomonidan tayinlanadigan va inson o'z kuchi bilan erishadigan holatlar.

Vaziyatlarning xilma-xilligi

Turli xil asosiy maqomlarga tegishli bo'lgan belgilangan, erishiladigan, aralashgan, shaxsiy, kasbiy, iqtisodiy, siyosiy, demografik, diniy va qarindoshlarning maqomi juda keng.

1. Belgilangan maqom - shaxsning shartlari va xizmatlaridan (ijtimoiy kelib chiqishi, tug'ilgan joyi) qat'i nazar, jamiyat tomonidan belgilanadigan, ularning xohish-istaklaridan qat'iy nazar sotib olinadi. Belgilangan maqomlar doirasida ko'pincha tabiiy holatlar - jinsi, millati, irqi farqlanadi.

2. Sotib olingan (erishish mumkin) - inson o'zi erishadigan lavozimlar (o'qituvchi, professor va boshqalar).

3. Umumiy holat - shaxsning holati, uning huquqlari va majburiyatlari, fuqaroning maqomi. Umumiy holatlar, xuddi go'yo, shaxsning maqom pozitsiyasining asosidir.

Ularga qo'shimcha ravishda juda ko'p turli xil epizodik, asosiy bo'lmagan holatlar mavjud. Bu piyodalar, o'tib ketayotganlar, bemorlar, guvohlar, namoyish qatnashchilari, ish tashlash yoki olomon, o'quvchi, tinglovchi, televizion tomoshabin va hokazolarning holati. Bunday maqom egalarining huquqlari va majburiyatlari ko'pincha biron bir tarzda ro'yxatdan o'tkazilmaydi. Ularni, masalan, o'tib ketayotgan kishidan aniqlash qiyin. Ammo ular, garchi ular asosiy emas, balki xulq-atvor, fikrlash va his qilishning ikkinchi darajali xususiyatlariga ta'sir qilsa. Demak, professor maqomi ma'lum bir inson hayotida ko'p narsani belgilaydi. Va uning o'tkinchi yoki bemor kabi vaqtinchalik holati? Albatta yo'q.

Shunday qilib, odam asosiy (hayotiy faoliyatini belgilaydigan) va asosiy bo'lmagan (xulq-atvorning tafsilotlariga ta'sir qiladigan) maqomlarga ega. Birinchisi, ikkinchisidan sezilarli farq qiladi.

Bundan tashqari, insonning ajralmas va shaxsiy maqomlari ajratiladi. Integral holat - insonning turmush tarzi yoki turmush tarzini, uning tanishlar doirasini va o'zini tutishini belgilaydi. Vaziyat pozitsiyasining eng ko'p ishlatiladigan, kümülatif, integral ko'rsatkichi bu kasb.

Shaxsiy holat - bu odamning kichik yoki boshlang'ich guruhda egallaydigan pozitsiyasi (uning shaxsiy fazilatlari bilan qanday baholanishiga qarab).

Har bir maqomning orqasida - doimiy yoki vaqtinchalik, asosiy yoki asosiy bo'lmagan - maxsus ijtimoiy guruh yoki ijtimoiy toifa mavjud. Katoliklar, konservatorlar, muhandislar (asosiy maqomlar) haqiqiy guruhlarni tashkil qiladi. Masalan, bemorlar, piyodalar (kichik statuslar) nominal guruhlarni yoki statistik toifalarni tashkil qiladi. Qoida tariqasida, asosiy bo'lmagan holatlarni tashuvchilar o'zlarining xatti-harakatlarini bir-biri bilan muvofiqlashtirmaydi va o'zaro ta'sir qilmaydi.

Odamlar ko'plab maqomlarga ega va ko'plab ijtimoiy guruhlarga mansub bo'lib, ularning jamiyatdagi obro'si bir xil emas: savdogarlar chilangarlardan yoki qo'l ishchilaridan yuqori baholanadi; erkaklar ayollarga qaraganda ko'proq ijtimoiy "vazn" ga ega; davlatdagi titulli etnik guruhga mansubligi milliy ozchilikka mansubligi bilan bir xil narsa emas va hokazo.

Vaqt o'tishi bilan, jamoatchilik fikriga ko'ra, u ishlab chiqilgan, uzatilgan, qo'llab-quvvatlangan, ammo, qoida tariqasida, statuslar va ijtimoiy guruhlarning ierarxiyasi hech qanday hujjatlarda ro'yxatdan o'tmagan, bu erda ba'zilari boshqalardan ko'ra ko'proq qadrlanadi va hurmat qilinadi.

Bunday ko'rinmas ierarxiyadagi joy deyiladi darajaqaysi yuqori, o'rta yoki past.

Ierarxiya bir xil jamiyat ichidagi guruhlar (guruhlararo) va bir guruh ichidagi shaxslar o'rtasida (guruh ichi) mavjud bo'lishi mumkin. Va ulardagi odamning o'rni "daraja" atamasi bilan ham ifodalanadi.

Statuslar o'rtasidagi nomuvofiqlik guruhlararo va guruh ichidagi iyerarxiyada qarama-qarshilikni keltirib chiqaradi, bu ikki holatda yuzaga keladi:

1. shaxs bir guruhda yuqori darajani, ikkinchisida past darajani egallaganda;

2. bir kishining maqomidagi huquqlari va majburiyatlari boshqasining huquqlari va majburiyatlarini ziddiyatli yoki bajarilishiga xalaqit berganda.

Yuqori maoshli mansabdor shaxs (yuqori professional daraja), ehtimol, oilaning moddiy farovonligini ta'minlaydigan shaxs sifatida yuqori oilaviy darajaga ega bo'ladi. Ammo bundan kelib chiqadiki, u boshqa guruhlarda - do'stlar, qarindoshlar, hamkasblar orasida yuqori darajalarga ega bo'ladi.

Statuslar ijtimoiy munosabatlarga bevosita emas, balki bilvosita (o'z tashuvchilari orqali) kirsa ham, ular asosan ijtimoiy munosabatlarning mazmuni va mohiyatini belgilaydi.

Inson dunyoga qaraydi va boshqa odamlarga o'z maqomiga muvofiq munosabatda bo'ladi. Kambag'al boyni xor qiladi, boy esa kambag'alni xo'rlaydi. It egalari tozalikni va maysazorda tartibni yaxshi ko'radigan odamlarni tushunishmaydi. Professional tergovchi, ongsiz ravishda bo'lsa ham, odamlarni potentsial jinoyatchilar, qonunlarga bo'ysunadiganlar va guvohlarga ajratadi. Rus, yahudiy yoki tatarga qaraganda, aksincha, rus bilan birdamlikni namoyon etadi.

Shaxsning siyosiy, diniy, demografik, iqtisodiy, kasbiy maqomi odamlarning ijtimoiy munosabatlarining intensivligini, davomiyligini, yo'nalishini va mazmunini belgilaydi.

Shuningdek o'qing:

Ijtimoiy holatlar va rollar. Belgilangan va erishish mumkin bo'lgan holatlar

Status-rol kontseptsiyasi amerikalik sotsiologlarning asarlarida ishlab chiqilgan J. Mead va R. Minton .

Shaxsiyatning roli nazariyasi uning ijtimoiy xulq-atvorini ikkita asosiy ma'noda tavsiflaydi: "ijtimoiy holat" va "ijtimoiy rol".

Demak, ushbu tushunchaga binoan har bir inson jamiyatda ma'lum bir joyni egallaydi.

Bu joy ma'lum huquq va majburiyatlarning mavjudligini anglatadigan bir qator ijtimoiy pozitsiyalar bilan belgilanadi.

Aynan mana shu pozitsiyalar insonning ijtimoiy maqomlari hisoblanadi.Har bir inson bir vaqtning o'zida bir nechta ijtimoiy maqomga ega, ammo bu holatlardan biri har doim asosiy yoki asosiy hisoblanadi.

Qoida tariqasida, asosiy maqom insonning pozitsiyasini ifodalaydi.

Ijtimoiy holat- kasbi, malakasi, lavozimi, bajarilgan ishning mohiyati, moddiy ahvoli, siyosiy mansubligi, ishbilarmonlik aloqalari, yoshi, oilaviy holati va boshqalarni qamrab oluvchi shaxs, ijtimoiy guruhning ajralmas ko'rsatkichi.

Sotsiologiyada ijtimoiy maqomlarni belgilangan va orttirilgan deb tasniflash mavjud.

Belgilangan holat- Bu insonning shaxsiy xizmatidan qat'i nazar, uni egallab olgan, ammo ijtimoiy muhit tomonidan belgilab qo'yilgan jamiyatdagi pozitsiyasi.

Ko'pincha, belgilangan maqom insonning tug'ma fazilatlarini (irqi, jinsi, millati, yoshi) aks ettiradi.

Sotib olingan maqom- Bu insonning o'zi erishgan jamiyatdagi mavqei.

Biroq, odam ikkala turni birlashtirgan aralash holatga ega bo'lishi mumkin.

Nikoh aralash holatning eng yaxshi namunasidir.

Ushbu turlardan tashqari tabiiy va kasbiy-ish holatlari ham ajralib turadi.

Shaxsning tabiiy holati- insonning muhim va nisbatan barqaror xususiyatlari bilan belgilanadigan ijtimoiy munosabatlar tizimidagi insonning o'rni.

Kasbiy va ish holatiinsonning jamiyatdagi ijtimoiy, iqtisodiy va ishlab chiqarish mavqeini aks ettiruvchi ijtimoiy ko'rsatkichdir. Shunday qilib, ijtimoiy maqom shaxsning ma'lum bir ijtimoiy tizimda egallagan o'ziga xos o'rnini bildiradi.

"Ijtimoiy rol" tushunchasi "ijtimoiy maqom" tushunchasi bilan chambarchas bog'liqdir.

Ijtimoiy roliijtimoiy tizimda ushbu maqomga ega bo'lgan shaxs tomonidan bajarilishi kerak bo'lgan harakatlar majmui.

Bundan tashqari, har bir maqom bitta emas, balki bir nechta rollarni bajarishni o'z zimmasiga oladi. Ijro etilishi bitta maqom bilan belgilanadigan rollar to'plamiga rollar to'plami deyiladi. Shubhasizki, insonning jamiyatdagi mavqei qanchalik baland bo'lsa, ya'ni ijtimoiy mavqei qanchalik ko'p bo'lsa, u shunchalik ko'p rol o'ynaydi.

Demak, davlat prezidenti va metall prokat zavodi ishchisining rollari to'plami o'rtasidagi farq juda aniq. Ijtimoiy rollarni tizimlashtirish birinchi bo'lib Parsons tomonidan ishlab chiqilgan bo'lib, u ma'lum bir rolni tasniflashning beshta sababini aniqladi:

1) hissiylik, ya'ni

ba'zi rollar hissiyotning keng namoyon bo'lishini o'z ichiga oladi, boshqalari, aksincha, uni qamrab oladi;

2) olish usuli- maqom turiga qarab, ular belgilanishi yoki shaxs tomonidan mustaqil ravishda amalga oshirilishi mumkin;

3) o'lchov- bitta rol vakolat doirasi aniq belgilangan, boshqalari esa noaniq;

4) tartibga solish- ba'zi rollar qat'iy tartibga solinadi, masalan, davlat xizmatchisining roli, ba'zilari xiralashgan (erkakning roli);

5) motivatsiya- o'z manfaatlari uchun yoki jamoat manfaati uchun rol ijro etish.

Ijtimoiy rolni amalga oshirishga bir necha tomondan qarash mumkin.

Bir tomondan, bu rolni kutish, bu uning mavqeiga qarab, odamning muayyan xatti-harakatlari bilan tavsiflanadi, bu atrofdagi jamiyat a'zolari tomonidan kutilmoqda.

Boshqa tomondan, bu rolni o'ynash, bu odamning o'ziga xos xatti-harakatlari bilan tavsiflanadi, uni uning maqomi bilan bog'liq deb hisoblaydi.

Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu ikki rol jihatlari har doim ham bir xil emas. Bundan tashqari, ularning har biri insonning xulq-atvorini aniqlashda katta rol o'ynaydi, chunki ijtimoiy kutishlar insonga kuchli ta'sir ko'rsatadi.

Ijtimoiy rolning normal tarkibida odatda to'rtta element ajratiladi:

1) berilgan rolga mos keladigan xatti-harakatlar turining tavsifi;

2) ushbu xatti-harakatga tegishli retseptlar (talablar);

3) belgilangan rolni bajarilishini baholash;

4) sanktsiyalar - ijtimoiy tizim talablari doirasida harakatning ijtimoiy oqibatlari. Ijtimoiy sanktsiyalar tabiatiga ko'ra axloqiy bo'lishi mumkin, to'g'ridan-to'g'ri ijtimoiy guruh tomonidan o'zini tutishi (nafratlanishi) yoki huquqiy, siyosiy, ekologik jihatdan amalga oshiriladi.

har qanday rol o'zini tutishning sof modeli emas. Rolni kutish va rol xulq-atvori o'rtasidagi asosiy bog'lanish shaxsning xarakteridir. Ya'ni, ma'lum bir kishining xatti-harakati sof sxemaga to'g'ri kelmaydi.

Anastasiya Stepantsova

3) erishilgan maqomga o'z kuchi, shaxsning sa'y-harakatlari bilan erishiladi. Bu mehnat faoliyati bilan ta'lim va mehnat malakalarini olish bilan bog'liq;

4) Shaxsiy holat - atrof-muhitning u bilan qanday bog'liqligi bilan belgilanadigan, kichik guruhdagi odamning mavqei.

5) ijtimoiy mavqe - insonning atrofdagilarga nisbatan jamiyatdagi mavqei.

Shaxsiy va ijtimoiy holat mos kelmasligi mumkin. Poliklinikaning bosh shifokori yuqori ijtimoiy mavqega ega, chunki u jamiyatda yuqori mavqega ega. Ammo sambo guruhida u past mavqega ega, chunki u kam mashq qiladi va ko'rsatkichlari past.

Holat turlari:

1. Hududiy - shahar yoki qishloq, ma'lum bir mamlakat rezidenti va boshqalar. (150-200 tur);

2. Diniy- dindorlar va ateistlar, turli xil din xizmatchilari va boshqalar. (300 turgacha);

Tavsiya etilgan va erishilgan holatlar

Siyosiy - ayrim partiyalar tarafdorlari, davlat arboblari va boshqalar. (500 turgacha);

4. Professional - turli kasb vakillari (40 ming turgacha);

5. Iqtisodiy - egalar va ishchilar, tadbirkorlar va ishsizlar va boshqalar. (50 turgacha);

6. Qavat- erkak va ayol;

7. Yoshi - bolalik, o'spirinlik, etuklik, qarilik (3-9 tur);

8. Musobaqa- kavkazliklar, mongoloidlar, negroidlar;

9. Millati - (5000 tur);

10. Sog'liqni saqlash - mutlaqo sog'lomdan nogironga (100 tur);

11. Nikoh va oila - otasi, onasi, singlisi, nabirasi, turmush qurgan, yolg'iz (200 tur).

Har qanday shaxsda statuslar to'plami - bitta shaxsga tegishli bo'lgan barcha holatlar to'plami mavjud.

Ijtimoiy rol - bu inson o'z maqomiga, odamdan kutilgan xulq-atvoriga muvofiq amalga oshiradigan muayyan harakatlardir. Masalan, ota maqomiga ega bo'lgan shaxs "farzandi" ni sevishi, unga g'amxo'rlik qilishi, uni ta'minlashi, o'qitishi, har tomonlama rivojlanishi va hokazo.

Agar ota bolaga g'amxo'rlik qilmasa, uni ursa yoki umuman tashlab qo'ysa, bu shunday maqom va rol o'rtasidagi ziddiyat, maqom-rol to'qnashuvi. Jamiyat bunday otaga nisbatan sanktsiyalarni qo'llashi mumkin (jarima, ish haqidan alimentni ushlab qolish) va ba'zan uni maqomidan mahrum qilish (ota-ona huquqlaridan mahrum qilish)

Maqom-roli ziddiyatining yana bir sababi turli xil status-rollar o'rtasidagi ziddiyatdir. Inson hayotida ko'plab maqomlar va rollar bir-biriga bog'langan.

Va, masalan, politsiya xodimi bir vaqtning o'zida har qanday gangster guruhining xabarchisi hisoblanadi. Bularning barchasi insonni muqarrar ravishda o'zi bilan kelishmovchilik holatiga tushiradi va shaxsning yo'q qilinishiga olib keladi.

4-mavzu: Shaxsiyatning sotsializatsiyasi.

⇐ Oldingi 6789101112131415Keyingi ⇒

Nashr qilingan sana: 2014-10-25; O'qing: 275 | Sahifa mualliflik huquqining buzilishi

Ijtimoiylashuvning yana bir natijasi - odamlar tomonidan turli xil maqomlarni olish, ya'ni. jamiyatdagi ma'lum pozitsiyalar. Holatlarni ajratib ko'rsatish ijtimoiy va xususiy.

Ijtimoiy holat - bu shaxsning (yoki odamlar guruhining) jinsi, yoshi, kelib chiqishi, mol-mulki, ma'lumoti, mashg'uloti, lavozimi, oilaviy holat va hokazo.

§ 2. Tavsiya etilgan va erishilgan holatlar

(talaba, nafaqaxo'r, direktor, xotin).

Shaxsning o'z maqomini olishidagi o'zi qanday rol o'ynaganiga qarab, ijtimoiy maqomlarning ikkita asosiy turi ajratiladi: belgilangan va yetdi.

Belgilangan holat - bu insonning xohishi, irodasi va sa'y-harakatlaridan (jinsi, millati, irqi va hk) qat'i nazar, tug'ilishdan, meros orqali yoki hayotiy holatlarning tasodifiyligi natijasida olinadi.

Maqomga erishildi - shaxsning irodasi va sa'y-harakatlari tufayli olingan maqom (ma'lumot, malaka, lavozim va boshqalar).

Shaxsiy holat - Bu kichik (yoki boshlang'ich) guruhdagi odamning pozitsiyasi, boshqalarning u bilan qanday munosabatda bo'lishiga qarab belgilanadi. (mehnatsevar, mehnatsevar, xayrixoh).

Shuningdek, ajralib turing tabiiy va professional holatlar.

Tabiiy holat shaxs shaxsning muhim va nisbatan barqaror xususiyatlarini (erkaklar va ayollar, bolalik, o'spirinlik, etuklik, qarilik va boshqalar) o'z ichiga oladi.

Kasbiy va ish - Bu shaxsning asosiy holati, bu kattalar uchun ko'pincha ajralmas maqomning asosi hisoblanadi. Unda ijtimoiy, iqtisodiy va ishlab chiqarish-texnik holat (bankir, muhandis, yurist va boshqalar) qayd etiladi.

Ijtimoiy holat ma'lum bir ijtimoiy tizimda shaxs egallaydigan ma'lum bir joyni bildiradi. Shunday qilib, ta'kidlash mumkinki, ijtimoiy maqomlar jamiyatning ijtimoiy tashkilotining tarkibiy elementlari bo'lib, ijtimoiy munosabatlar sub'ektlari o'rtasidagi ijtimoiy aloqalarni ta'minlaydi. Ijtimoiy tashkilot doirasida buyurtma qilingan ushbu munosabatlar jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishiga muvofiq guruhlangan va murakkab muvofiqlashtirilgan tizimni tashkil etadi. Ijtimoiy aloqalar taqdim etiladigan jamoat aloqalari sub'ektlari o'rtasida ijtimoiy funktsiyalar, ijtimoiy munosabatlarning keng maydonida ma'lum kesishish nuqtalarini hosil qiladi. Ijtimoiy munosabatlar sohasidagi aloqalarning kesishish nuqtalari bu ijtimoiy maqomdir.
Shu nuqtai nazardan qaraganda, jamiyatning ijtimoiy tashkiloti, natijada, jamiyat a'zosi, davlat fuqarosiga aylangan shaxslar tomonidan ishg'ol qilingan, o'zaro bog'liq bo'lgan ijtimoiy maqomlarning murakkab tizimi shaklida ifodalanishi mumkin.
Jamiyat nafaqat ijtimoiy maqomni yaratibgina qolmay, balki ushbu pozitsiyalarda jamiyat a'zolarini taqsimlashning ijtimoiy mexanizmlarini ham taqdim etadi. Jamiyat tomonidan shaxs tomonidan belgilab qo'yilgan ijtimoiy maqomlarning sa'y-harakatlari va qadr-qimmatidan qat'i nazar (belgilangan lavozimlar) va ularning o'rnini almashtirish shaxsning o'ziga (erishilgan lavozimlarga) bog'liq bo'lgan statuslar o'rtasidagi munosabatlar jamiyatning ijtimoiy tashkilotining muhim xususiyatidir. Belgilangan ijtimoiy mavqei, asosan, odamning tug'ilishi tufayli va jinsi, yoshi, qarindoshligi, irqi, kastasi va boshqalar kabi xususiyatlar bilan bog'liq ravishda almashinuvi avtomatik ravishda yuzaga keladiganlardir.

Belgilangan va erishiladigan ijtimoiy maqomlarning ijtimoiy tarkibidagi nisbati mohiyatan iqtisodiy va siyosiy hokimiyatning ko'rsatkichidir, tabiat to'g'risida savol tug'iladi ijtimoiy shakllanishshaxslarga ijtimoiy maqomning tegishli tuzilishini yuklash. Jismoniy shaxslarning shaxsiy fazilatlari, ijtimoiy taraqqiyotning individual misollari umuman bu asosiy pozitsiyani o'zgartirmaydi.

⇐ Oldingi1234567Keyingi ⇒

Nashr qilingan sana: 2015-02-28; O'qing: 9234 | Sahifa mualliflik huquqining buzilishi

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0,001 s) ...

Ijtimoiy munosabatlar: jamiyatdagi o'rni va o'rni, tuzilishi, boshqaruv muammolari

Ijtimoiy munosabatlarning mohiyati. Jamiyat bilan aloqalarning o'rni va o'rni. Ijtimoiy munosabatlar tizimi. Ijtimoiy munosabatlarning turlari. Ochiq va yopiq jamiyatda jamoatchilik bilan aloqalarni boshqarish muammolari.

Jamiyat o'z taraqqiyotining har qanday bosqichida va har qanday o'ziga xos namoyon bo'lishida odamlarning turli xil aloqalari va munosabatlarining murakkab birlashishi hisoblanadi. Jamiyat hayoti uni tashkil etuvchi shaxslar hayoti bilan chegaralanmaydi. Inson munosabatlarining, harakatlari va ularning natijalarining murakkab va ziddiyatli chigalligi jamiyatni tashkil qiladi.

Agar alohida odamlar, ularning birlashmalari va harakatlari aniq ko'rinadigan bo'lsa, demak, odamlar o'rtasidagi aloqalar va munosabatlar ko'pincha yashirin, efirga xos, nomoddiydir. Shu sababli ushbu ko'rinmas munosabatlarning jamoat hayotidagi ulkan roli darhol anglab etilmadi. XIX asrning o'rtalarida boshlangan jamiyatni marksizm doirasidagi ijtimoiy munosabatlar nuqtai nazaridan o'rganish ("Jamiyat shaxslardan iborat emas, balki bu shaxslar bir-biri bilan bo'lgan aloqalari va munosabatlarining yig'indisini ifodalaydi") - xulosa Marks), keyin yigirmanchi asrda boshqa nomarsistlar maktablari (masalan, P. Sorokin) doirasida davom etdi.

Darhaqiqat, odamlarsiz jamiyat bo'lmaydi. Va shunga qaramay, bu javob yuzaki, chunki u odamlar to'plami mavjudligining empirik tarzda aniqlangan haqiqatiga asoslanadi. Shu bilan birga, jamiyatga xos bo'lganlar soyada qoladilar aloqa,turli elementlarni yagona integral tizimga bog'laydigan. Ushbu aloqalar odamlar faoliyatida qayta tiklanadi va shu qadar barqarorki, ko'p avlodlar bir-birini almashtirishi mumkin, ammo bu aniq jamiyatni tavsiflovchi aloqalar turi saqlanib qoladi. Endi K.Marksning so'zlari aniq bo'lib chiqdi: "Jamiyat shaxslardan iborat emas, balki bu shaxslar bir-biri bilan bo'lgan aloqalari va munosabatlarining yig'indisini ifodalaydi".

Ushbu pozitsiyani ijtimoiy tizimning butun xilma-xilligini faqatgina ijtimoiy munosabatlarga qisqartirish ma'nosida talqin qilish noto'g'ri. Marks jamiyatning eng muhim o'ziga xos xususiyatini va shu bilan birga jamiyatni tizimga aylantiradigan narsalarni, alohida shaxslarni va ularning turlicha harakatlarini ichki bo'linib ketgan bo'lsada, butunlikka bog'laydi.

Belgilangan va erishish mumkin bo'lgan holatlar va rollar

Bunday aloqalarni topish va tahlil qilish - ijtimoiy munosabatlar - K.Marksning eng katta xizmatlari, uning jamiyat haqidagi falsafiy kontseptsiyasining muhim elementi. Ammo ular nimani anglatadi?

Ijtimoiy munosabatlar faoliyat bilan ajralib turmaydi. Ular ikkinchisidan ajratilgan holda o'z-o'zidan mavjud emas, balki uning ijtimoiy shaklini tashkil qiladi. Demak, ishlab chiqarish faoliyati doimo ushbu faoliyatga barqaror xarakter beradigan va uning mavjudligi tufayli ishlab chiqarish jamiyat miqyosida tashkil etilgan shaklda amalga oshiriladi. Ichki tuzilmaning, faol shaklning aynan shu tashkiliy roli ishlab chiqarish munosabatlari o'ynaydi.

Inson faoliyatining bir shakli sifatida mavjud bo'lgan ijtimoiy munosabatlar shaxslararo, supra individual xarakterga ega. Ijtimoiy munosabatlarni uning moyilligi va moyilligi bilan emas, balki aksincha belgilaydi: aksincha: inson tug'ilib, allaqachon o'rnatilgan, amaldagi ijtimoiy munosabatlarni topadi. U ma'lum bir jamiyat, sinf, ijtimoiy guruh, millat, kollektiv va boshqalar a'zosi sifatida faoliyatning turli shakllarida qatnashadi va shu asosda boshqa odamlar bilan ma'lum munosabatlarga kiradi.

Faoliyatlar va ijtimoiy munosabatlar insonni ijtimoiy, ijtimoiy mavjudot sifatida shakllantiradi. Shaxsning sotsializatsiyasi sotsializm u tomonidan faol ravishda o'zlashtirilib, uning ichki dunyosiga o'tib, jamiyat tomonidan unga berilgan va uning individual tajribasidan o'tgan umumiy harakatlar sxemasiga aylanishi bilan yuzaga keladi. Shaxsning ijtimoiy mavjudot sifatida shakllanishi, shu bilan birga uning shaxs sifatida shakllanishidir.

Shunday qilib, ijtimoiy munosabatlar shaxsni ijtimoiy guruh bilan, jamiyat bilan bog'laydi. Va ular shunday shaxsni jamoat amaliyotiga qo'shish vositasi, ijtimoiylikka.

Katta ijtimoiy guruhlarning barcha faoliyati ijtimoiy munosabatlar shaklida amalga oshiriladi: iqtisodiy, siyosiy, huquqiy, axloqiy. Jamiyatda shakllangan munosabatlar ijtimoiy guruhlar faoliyatining o'ziga xos algoritmlariga aylanadi. Bu ijtimoiy munosabatlar yuqoridan berilgan degani emas: ular real odamlar faoliyati tomonidan vujudga keladi va faqat ushbu faoliyatning shakllari sifatida mavjuddir. Ammo paydo bo'lganidan keyin ular katta faollikka, barqarorlikka ega bo'lib, jamiyatga sifat jihatdan aniqlik beradi.

Ijtimoiy munosabatlar turlari diagrammada keltirilgan.